天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
<!----><style type="text/css">html{font-size:375%}</style><link href="https://pics-app.cnyw.net/static/publish/css/style.css?v=20240712" rel="stylesheet" position="1" data-qf-origin="/static/publish/css/style.css?v=20240712"><!-- 付费贴--> <div class="preview_article "> <!----> <p>天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。</p><p>1.对立统一规律美丑,善恶,有无,难易等一切概念都是相对存在,没有一方就不存在另一方,世间万物皆在对立依存中平衡运转,不存在绝对,孤立的标准。和《毛选里矛盾论》中矛盾是普遍存在的,是相互依存的。《易经》中的一阴一阳是谓道是一个意思吧。</p><p>2.无为,不争,不居功圣人效法大道:不刻意造作,不强行管控;孕育万物却不占有,不夸耀,不霸占功绩。不居功是核心,越是放下索取名利的心,功德反而恒久留存。</p><p>3.不言之教真正的教化不靠说教争辩,而是以身行道,潜移默化影响他人。身教重于言教!</p> <!----></div> 好好好
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