看电影笔记

金色西溪

看《末代皇帝》

满宫残照强牢笼，万象七情也自空。
忍耻包羞方傀儡，躲矰避弋似惊弓。
是非未许言诠尽，声色已容刻画穷。
回首微茫何足叹，蛐蛐犹复咏唐风。

附记：
《唐风·蟋蟀》是《诗经》中的一首诗。《末代皇帝》电影中很魔幻的一个隐喻蒙太奇：三岁的溥仪登基时得到一只蛐蛐；影片结尾老年溥仪重游故宫，从龙椅中取出儿时放在龙椅下的蛐蛐笼子，交给了佩戴着鲜艳红领巾的新中国小朋友，这只老蛐蛐居然活着爬出来。有评论家说这只蛐蛐隐喻了溥仪被囚禁一生的命运。“蛐蛐犹复咏唐风”似乎也隐喻了新中国结束异族统治的命运。

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金色西溪

看《东京物语》

劬劳年迈东京吟，远道期寻两慰心。
谁解竟同剥啄客，亲离何异远行人。
往追不及空怀恨，来谏有年奉晨昏。
叹他人世纷纷事，我亦劳劳只自混。

附注：
“剥啄”，意为敲门声。韩愈《剥啄行》“剥剥啄啄，有客至门”，钱钟书《剥啄行》“到门剥啄过客谁，遽集於此何从来”，都是一个意思——不受欢迎的客人。父母从乡下远道而来到大城市看望子女，“期寻两慰心”，如果竟被当作“剥啄客”般对待，当然是巨大的悲哀。《东京物语》里面虽然没有如此刻薄，但是所描述时而温馨时而残酷的物语，也有格外真实的“剥啄”感。曾经读到一个影迷这样说：“如果你也是从乡下出来的孩子，如果你以后就将生活在城市里，如果你注定要与你父母的晚年生活错过，那么，去看看小津的《东京物语》吧。”还有一个影迷说，前一天看完《东京物语》，第二天就请假买机票回老家看望父母去了。借《东京物语》中老父亲的语气感叹一句：“这样的影迷真是可爱呀。他的父母亲也一定是很幸福的吧。”

金色西溪

看《闪灵》

百年孤殿魅人多，末日经声几度哦。
幽圹惊心寒士魄，香魂啼眼老铜驼。
群妖夜宴灵傩舞，万籁声宁鬼唱歌。
何处闪灵空扰扰，原来邪妄自招魔。

附记：
有人说读“诗鬼”李贺的诗就像看恐怖电影。近日看库布里克的恐怖电影《闪灵》，想起李贺的鬼诗名句：“秋坟鬼唱鲍家诗”“嗷嗷鬼母秋郊哭” “鬼灯如漆点松花”“坐泛楚奏吟招魂”“鬼雨洒空草”“千岁石床啼鬼工”“楚魂寻梦风飔然”“幽圹萤扰扰”“百年老鸮成木魅”……借读“诗鬼”的感觉来记录看这部恐怖电影的感受。

电影开场使用了著名的格里高利圣咏《末日经》中《愤怒的日子》。这段旋律被很多音乐家喜爱并在各种音乐题材作品中使用。之前听女儿弹拉赫玛尼诺夫的音画，还有普罗科菲耶夫的钢琴奏鸣曲中都遇到过。最近听马勒的第二交响曲《复活》第五乐章也有这个变形的主导动机。最著名的要属柏辽兹《幻想交响曲》第五乐章用这段旋律去描写“妖魔夜宴”的场景。《愤怒的日子》也被很多电影导演所喜爱。除了库布里克的《闪灵》，印象较深且经典的片子有伯格曼的《第七封印》和邦达尔丘克的《战争与和平》。