石门洞记游

成老师

石门洞记游

文章/潘爱娟

 

十一月初，暑意还未褪尽，义乌市作协60余名会员走进青田石门洞采风。下车抬眼，首先看到的是木结构的景区大门，门楼不高，梁柱漆着旧朱色。

石门洞藏在瓯江边上，要过江才进得去。江面不宽，对岸百来米，摆渡船三五分钟就到。船到江心，两边的山才露出真模样：左首卧龙山，又称旗山；右首伏虎山，又叫鼓山。双峰对峙，中间豁开一隙，宛若天开石门，当地人便唤此地石门洞。自南北朝起，便有游人踏迹于此，至唐代，它被列入道教三十六洞天，位列第十二。

 

 

渡船靠岸，才算真正进了石门洞的地界。相传刘基从这出山，后来辅佐朱元璋打下了大明江山。上岸走不远，崖壁上凿着两行字，右上方是“石门洞天”，左下方书“泉分清浊”。石门洞的摩崖石刻最耐品读，自入山始，抬目之间，皆是古贤遗墨。

摩崖石刻附近有一个岔路口，一条通向石门书院，一条去往灵佑寺与石门飞瀑。我们先往书院走去。老书院早塌了，眼下这座是依本世纪初元明的四合院样式复建的，房子是新的，可脚下地基，却仍是当年那一方土地。山门悬一联：“取春秋大义拯黎元水火，听洞壑惊雷测天下风云。”墨迹虽经新描，字里流淌的书卷气，依旧是数百年沉淀下来的古意。

书院恪守中式院落规制，正中大成殿，与两侧诚明斋、日新堂呈三角排布。大成殿内安奉孔子坐像，上方悬“万世师表”匾额，楹联写着“师表群伦德配天地，删述六经垂宪万世”。日新堂是昔日刘基听学之所，门楣题句“苟日新日日新又日新，士希贤贤希圣圣希天”，语出《大学》。我静立堂前，木格窗滤下柔和天光，静静铺在青砖之上，屋里静得只听得见自己的脚步声。山是古山，石是古石，而昔年在此伏案苦读之人，心中怀的，是日日自新的期许。

 

 

离书院不远，便是石门山庄，旧称亦桃源。民国年间，时任青田县长郑迈为迎陈诚归乡省亲而筑。后来陈诚之子陈履安寻访先父旧迹，于此题下“顽石点头”四字。石门洞里石头多，读书人见过的石头也多，这四个字恰似为这片山水作注——顽石会点头，山水自有情。

循路向前，右侧便是灵佑寺。古刹静立飞瀑之侧，香火清淡寥落，山门木色沉暗，默然伫立。寺前为刘文成公祠，“文成”是刘基身后追封的谥号。听导游闲谈，每逢中高考前夕，这里便多香客，不少家长前来拜谒文成公，祈愿子弟前程顺遂。

绕过文成公祠，石门飞瀑骤然入目。瀑布落差112.5米，不算极壮阔，水质却是清莹剔透。水流自崖顶奔落，于半空散作缕缕银丝，山风一过，漫斜飞扬，坠入深潭之时，早已化作蒙蒙水雾。潭名积银，真是恰如其分。飞珠溅玉，万千碎银在潭中翻涌，一圈圈涟漪缓缓漾至岸边，方才归于平静。水雾拂面，细碎水珠沾在眉眼、臂间，裹挟着草木清涩的气息。李白、郭沫若，都曾为这一帘飞瀑留下诗篇。

过了积银潭进月洞。洞室不大，如同天然辟出的一间山房，崖壁上嵌着多方石刻。同行友人告知，这是谢灵运的题名与诗作刻石。南朝宋景平年间，谢灵运出任永嘉太守，舟泊石门湾，恰逢阴雨，夜宿舟中。待到天明，登岸寻幽，邂逅这处秘境，归来写下两首石门诗篇。

月洞里集中了63处刻石，加上散在别处的，整座山现存117处，石刻上起南北朝，下至民国，跨越1500多年，是江南密度最高的摩崖石刻群之一。唐宋以来，无数文人至此，流连忘返，总要在崖石之上留下笔墨。我识得的古字有限，却不难遥想，当年执笔者，必先聆这瀑声浩荡，才肯落纸凝神。古往今来，多少人想在山石间占一席之地，将姓名与谢灵运、刘基并列。可岁月悠悠，究竟是山石记住了来人，还是来人记住了山石，谁也说不清楚。

从山上下来，已是中午时分。回到渡口，再乘船过瓯江。船到江心，我回头看，旗鼓两峰在浅浅的阳光里，飞瀑化作一缕细长的白练，石门洞的门，也在我身后缓缓闭合。只有那股凉凉的水气，还有石刻之上，一代代文人留存的温润气息，一路随我，回到了义乌，回到了家中。

 

 

文友叶月飞在我的朋友圈留言：这一趟青田之行，值得被记住的不只是风景，还有那一刻真真切切的快乐。想想也是，名相也好，太守也罢，山水从不辜负远道而来的访客。人若能偷得浮生半日，放下尘俗纷扰，静心与山相对，便是不虚此行。

（本文已经在金华市作家协会《大堰河文学》发表。）

成老师

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