一段老风俗，藏在义乌人的十月十里

酒中有道

十月十的由来：在佛堂流传了百年

 

在义乌佛堂，农历“十月十”不是一个普通的日子。老人们常说，这天是“谢年节”“十月朝”，也是庄稼收成后的“安岁日”。

早些年，佛堂镇多为农户，秋收结束，粮满仓、菜入窖、柴火垛得高高的，大家终于能放下一年的辛劳，用“十月十”礼敬天地、告慰祖先，也顺便犒劳自己。

 

许多村里老人还记得小时候的场景：前一晚母亲就开始忙，天亮时灶台上已经热气腾腾，桌上摆好供品，其中常常能看到一壶清亮的渡磬酒——在那个年代，它不仅是待客之酒，更是象征“圆满、踏实”与对来年祈愿的心意。

 

 

一桌供品，是对天地的敬重

 

“十月十”最核心的仪式，就是祭祀。

各家会端出自家最拿得出手的食材，三牲五果摆得整整齐齐。佛堂一带讲究“心诚”，供品不必奢华，但必须干净、丰实，表达一份对自然的感恩。

 

在许多家庭的供桌上，渡磬酒仍然是重要的一份。一点点倒进小杯里，清香溢散开来，老人说：“有酒，才像过节。”

那酒不必多，却代表了一种仪式感——用乡土酿出来的味道，敬一年来的丰收，也敬来年的顺顺利利。

 

街头巷里的节日味：热闹也温柔

 

若是往前推二三十年，“十月十”那天的佛堂热闹得像赶集。

家家户户门口挂着红布条、小孩跑来跑去、堂前供桌摆满；到了傍晚，邻里之间互相串门，带上一碗热菜或一小瓶渡磬酒，边聊边吃，整条巷子都是烟火气。

 

那时候的人情味很浓。谁家做了新菜，谁家煮了豆腐、炖了老母鸡，都会端上一份给邻居尝尝；而有些热情好客的人家，还会在屋前摆几张桌子，把渡磬酒摆上，招呼路过的人坐一坐、喝一杯。

 

十月十的文化意义：收成后的放心与感恩

 

“十月十”之所以能从农耕时代一直延续到今天，是因为它承载了几层意味：

 

完成一年劳作后的放松与庆贺；

 

一家人难得围坐的温情；

 

邻里互助、彼此关照的乡情；

 

对祖辈留下的习俗继续传承。

 

老人说：“以前的节日，最重要的是一家人坐在一起。”这句话在佛堂十月十里体现得尤其明显。

当一家人围坐吃饭时，一杯渡磬酒在饭桌上传递，既是对客人的礼数，也是老一辈对生活的笃定和踏实。

 

 

当代的十月十：变了形式，却没变味道

 

如今，生活节奏变快了，年轻人也不一定都在村里，但“十月十”依旧有人记得。

部分村子依然会准备供桌、焚香、摆祭品；有些家庭虽然不再严格按旧礼节走，但还是会准备一桌菜，把老人喊回来团聚。

 

值得一提的是，许多年轻人回到佛堂，反而更怀念那股“老味道”。他们会特地为长辈准备上一瓶渡磬酒，象征“老传统不能断”；也有人在朋友圈晒出节日团圆照，旁边正摆着那杯本地味道浓郁的渡磬酒，像是用一口酒把童年的记忆接了回来。

 

节日是故乡最温柔的桥

 

“十月十”已经不仅是一种仪式，更是一种情感连接。

它让在外奔波的人记得：无论走多远，佛堂有一桌热腾腾的饭菜，有一盏灯，有一杯熟悉的渡磬酒在等着你。

 

时代会变，风俗会淡，但乡情不会散。

每年十月十，只要有人记得端起那杯酒、点上那炷香，这个节日就依旧鲜活，就依旧是义乌人心里最柔软的地方。