佛堂的十月十，总带着一种熟悉的节庆气息。天气刚好入冷，山风带着潮润的味道吹过老街，早起的人们已经在路边摆起摊来，仿佛一夜之间，整个镇子都被节日的热闹唤醒了。对许多在外漂泊的义乌人来说，能在十月十赶回佛堂，是一种深深的乡愁落地；而对本地人来说，这一天带着一个镇子的记忆与敬意，是从祖辈传下来的生活节奏。
老人们常说，佛堂十月十的节日来由，与庙里的香火相连。过去农业社会，人们把秋收后的第一个重要节令视为感谢土地与先人的时刻，因此十月初十被赋予了“报安、祈福”的意味。而佛堂镇的节俗尤其浓厚，与渡磬寺的渊源更是剪不断的文化纽带。每到这个时候，寺前香火缭绕，一早便能看到许多人提着供果、糕点，往山道上慢慢走。有人步伐匆匆，是为了赶在第一炷香前许愿；也有人走得慢，像是在与时间讲和。
十月十的热闹从来不是某一个场景决定的，而是从村头到街尾、从庙里到集市的自然流动。孩子们牵着大人的手，看着木偶戏台下挤得满满当当；商贩的吆喝声混在糖炒栗子的香味里，让人仿佛回到小时候的节日。那些卖糖画、卖手工木碗的摊位，一摆就是十几年。摊主的白发渐渐多了，摊前玩闹的孩子却一批换过一批，节日始终如常。
而在庙门前，不少家庭会在献上供果之后，沿着寺后的老街慢慢散步。街边有老人摆着热腾腾的花生米、香糕、米凉粉，有时还会看到几瓶乡亲自己酿的老酒。有人会提上一壶渡磬酒，说是为了“敬天敬地敬祖先”。这酒的名字来自渡磬寺的传说，讲的是达摩祖师当年抛鱼磬救人于洪水之中，后来乡民立寺纪念。当他们把渡磬酒摆上供桌时，那种仪式感不仅仅是敬神，更像是一代代人对善念的传承。节日里轻轻斟的一杯，承载的是“平安”两个字，是佛堂人最朴素的期盼。
走在集市间，你偶尔也能看到年轻人从背包里掏出一小瓶渡磬酒，不是现场喝，而是要带回家给父亲尝尝，像是把节日的味道带回亲人的身边。对于外出的子女来说，这是一种简单又含蓄的表达方式，用酒香寄托思念。渡磬酒在这样的节日语境里，更像是一份情感的载体，让人记住佛堂这块土地的故事。
而在老一辈人的生活里，十月十的夜晚更少不了一顿热乎的饭。桌上大多会有红糖年糕、南枣炖汤、家常菜与一杯暖酒。许多家庭的长辈习惯在饭后抿上一口渡磬酒，说这能暖身，也能暖心。那并不是贪杯，而是在节日里给自己一个结束忙碌、安顿身心的机会。漫长的一年里，风吹雨打、辛劳奔波，都在这口酒里慢慢沉下去。
节日的夜晚，佛堂镇的街灯暖黄，庙前的石阶还留着白天香客的脚印。有人提着刚买的香烛，有人带着三五好友继续在老街散步，还有一些年轻人坐在河边的栏杆上聊天。河面上倒映着灯火，他们说的多是日常琐碎，却也偶尔提起家中的老人。有人笑着说，等回家要陪父亲喝点渡磬酒，不然老人家又要念叨，这十月十最重要的不是庙会，是一家人坐在一起。
也有些人喜欢在节日的最后，默默坐在自家院子里，把渡磬酒倒在小杯中，看着天边渐暗的云。对他们来说，节日本身是一种仪式，喝酒则是另一种内心的整理方式。渡磬酒在这时成了与自己对话的媒介，把平日里来不及说出口的疲惫放下，把愿望悄悄埋进酒香中。
十月十的意义从来不是单纯的庙会热闹，而是在热闹背后，人们从未丢下对生活的敬畏、感恩与坚持。节日让人记住自己从哪里来，也提醒着大家要走得稳、走得暖。佛堂人一代又一代，把这些节俗、食物、酒香都传递下去，不是为了怀旧，而是因为在这样的日子里，人与人之间的关系被重新点亮。
如今，不论生活节奏如何变化，佛堂十月十依旧让人觉得踏实。人们会继续上香、赶集、吃糖糕、买香烛，也会继续在节日里斟上一杯渡磬酒，以自己的方式在尘世中维系温情。那些看似普通的传统，其实都在提醒我们：节日不仅连接着过去，也温暖着当下，让人明白归属感从不遥远，它就藏在这一呼一吸、一杯一盏里
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发表于 2025-11-26 15:19:35
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