黟县，是国家历史文化名城，属于安徽省黄山市辖县。该县位于安徽省南部，黄山市以北，境内峰峦绵延，山高谷幽，具有明显的皖南山区特点。黟县管辖5个镇、3个乡，常住人口7.4万人。
始建于秦（前221年）的黟县，因建置于黟山南边而得名。黟县是古徽商聚集地和徽文化的重要发祥地，皖南国际旅游文化示范区的核心区，拥有“世界文化遗产地、国家生态示范区、中国旅游强县”等名片和“世外桃源、画里乡村”、“千年古县”的美誉。
该县境内完整保存了1590幢明清古建筑，拥有西递、宏村世界文化遗产；3处全国重点文保单位、6个全国历史文化名村、44个中国传统村落；省级及以下文物保护单位88处，被称为“中国明清古民居博物馆”、“中国传统文化的缩影”。
二十年前，因为工作上的关系，我曾经来过皖南几次，那时的农村模样与今天完全不一样。当时农村道路都是泥巴路，坑坑洼洼；道路两边环境较差，白色垃圾随处可见，杂草丛生无人清理。徽派建筑是皖南的一大特色，但在一般村落中除了还能看到几幢老徽派建筑之外，新建造的房屋外型开始走样，徽派风格也在逐渐消失……
这次来皖南游览和探访，早上7：00从浙江省义乌市出发，上午11：00到达黟县高速出口。
旅游大巴下高速后，缓缓地往宏村古村落方向行驶。这时眼前所看到的皖南农村，已经今非昔比。道路两边的徽派建筑如一幅徐徐展开的水墨长卷，素净的白墙与沉静的黛瓦构成鲜明对比，层层叠叠的马头墙错落有致，宛若骏马昂首望天，在远山青黛的映衬下勾勒出灵动的天际线。
黟县农村这些依山傍水的民居群落，其斑驳的墙体镌刻着道道岁月痕迹，新建的一幢幢精致建筑，既保留了传统古建筑的特点和风格，又适应新时代的审美水准和要求，使建筑与自然浑然一体，黑、白、灰的典雅色调在流动的风景中绵延不绝。
道路两侧的植物、花草满目皆是；原来农户门口堆放的农具、柴火杂乱无章，而如今摆放整齐有序，成为一道靓丽的风景。这些微妙的变化，不是刻意在作秀，而是老百姓的环保意识增强了，是向往美好生活的一种追求，更是“两山理论”实践中取得的成效。
游客们坐在车上，纷纷打开车窗，一面呼吸着新鲜空气，一面谈笑风生，赞美皖南秀美的山川、田园的风光和画里乡村幸福美好的生活。
黟县高速出口离开宏村古村落有26公里，由于到了吃午餐时间，导游安排游客在离宏村不远的一家餐馆用餐。
中午用餐的时间也就个把小时。我们吃好午饭后，直接上车前往宏村古村落，这也是当天下午游览目的地。
宏村，原作泓村。清代乾隆时期（1736—1795年），泓村的“泓”字因为避讳乾隆皇帝“弘历”名而改成“宏村”。
始建于南宋绍兴年间（1131—1162年）的宏村，由汪氏家族迁居黟县雷岗山一带兴建。明清时期，汪氏徽商返乡修建宅邸，建成了140余幢徽派建筑的民居群，如承志堂、南湖书院等。
地势较高，三面环山的宏村，位于黄山西南麓，是安徽省黟县下辖的一个古村落。粉墙黛瓦、马头墙，是宏村典型的徽派建筑风格。这个古村落坐北朝南，完全被山水环抱。
据导游介绍，村内的整个布局类似“牛”的形状。在明代，宏村就已经逐渐形成了以血缘、地缘关系聚合的同宗同姓的民居集落。永乐年间（1403—1424年），族长夫人胡重设计并主持修建了总长达1200米的水圳，引西溪河水入村，经月沼过滤后流入南湖，实现了河水自净作用的一个大环线。
遵祖遗言在雷岗山脚定居的汪氏家族，所处的位置背山面水。村落的选址、布局和建筑形态，遵循的是有着两千多年历史的风水学理论，强调天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界，使宏村村落的整体轮廓与地形、地貌、山水等自然风光和谐统一。
进入宏村后，导游带领游客边走、边看、边讲解。她说，“历史上宏村古村落的规划、布局和建设，完全按照仿生学“牛形”水系布局的设计理念和建设要求组织施工。整个工程以雷岗山为牛头、古树为牛角、月沼为牛胃、南湖为牛肚、水圳为牛肠、古桥为牛脚，实际上就是解决了古村落防洪、村民生活用水、农田基本灌溉和村里所有建筑的消防安全用水等问题。
在古村落的规划布局中，特别注重水系在村里的环型走向，不但考虑到家家户户，还考虑到村落的长远发展。到了清代，村里的整个水利系统已经日臻完善。
宏村的水系布局以月沼为中心，连接前街、后街、上水圳水巷街为主贯穿线，南北走向又有西溪河畔、茶行弄、中山路等街巷，形成网格式的街巷空间格局。这项工程是研究中国古代水利史的活教材，开创了中国历史上农民用自来水和农村建筑防火用水直接连通农户的先河。
有了水系中水圳的网格状布局，也自然形成了以水圳沿线作为村内道路的走向。有了水系的布局，历代的民居建设，都得根据规划安排，在水圳两侧展开，不能因为自家建房而随意变更或毁掉水圳。随着整个水系的形成和完善，清澈透明而带有大量负离子的西溪河水引入村内，沿着村内绕行的水圳缓缓地流去，本来就山清水秀的宏村，水圳中的流水又起到了自动清洁空气的作用。由于水圳中的活水不停地流动，村内的气温也在不断地发生变化，冬暖夏凉，给宏村节省了大量的电力能源，也减轻了村民的经济负担。
目前，宏村现存明清建筑140多幢，古建筑群和水系工程，如月沼、南湖、南湖书院、承志堂、宏村水圳、古树、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等，都成为游客游览的主要景点之一。
1999年，国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察，全面通过了《宏村保护与发展规划》。2014年，国家文物局开展实施文物建筑消防安全百项工程，该村的消防系统建设项目，共有270余栋建筑被列入其中。2016年，国家文物局还批复安徽省文物局文物保函〔2016〕1102号《关于审批宏村古建筑群培德堂修缮工程设计方案的请示》。
宏村古村落经过20多年的保护、修缮和文旅项目的开发利用，2000年11月30日，被联合国教科文组织评价为“人类古老文明的见证，传统建筑的典型作品，并入选《世界文化遗产名录》。
2001年6月25日，宏村古建筑群被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。2003年10月，被国家建设部和国家文物局公布为全国首批历史文化名村。
作为旅游名胜古迹景区的宏村，2011年5月5日，被国家旅游局正式授予“国家AAAAA级旅游景区”称号。2012年12月17日，还被中华人民共和国住房和城乡建设部、文化部、财政部联合公布为第一批中国传统村落。
进入宏村后，第一个映入眼帘的便是主要景点之一的南湖。南湖位于宏村的最南端，据说明朝万历35年（1607年），宏村的先祖们将村南百亩良田凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成了如今的南湖。南湖形状成大弓形，湖堤分上下两层，上层宽4米。南湖历史上大修过三次，1986年重建中堤，造“画桥”可来回划船通东西湖面。
清晨，光线柔和。由于温差的变化，南湖整个湖面被薄薄一层雾气笼罩，弥漫着犹如人间仙境的朦胧。过了近半个小时，太阳缓缓地从东方升起，金色的阳光倾泻而下，湖面的雾气逐渐消散。微风轻拂湖面，荡起层层叠叠的波纹，在阳光下折射出耀眼的光芒。
这时，环顾南湖四周，游客已经人头攒动，虽然夹杂着各地口音，但通过欣赏和用心感受这里的美境，谁都会感到自己与大自然已经融为一体，完全沉醉其中。
傍晚，南湖渐渐归于宁静，宏村古村落五彩斑斓的夜景倒映在湖中。湖面波光粼粼，光影、波纹与静谧交织，宛如一首首浪漫的诗歌，奏响一曲曲动人的乐章。人在宏村，心随所愿，任何语言都难以尽述这里的美丽。
南湖是写生艺术的重要创作基地，吸引了大批画家和美院学生。据导游介绍，每年春秋两季，宏村单独接待写生的学生和艺术家就超过几十万人次。村里与全国多家美术院校结成对子，为学子写生和艺术家创作提供方面，帮助他们解决学习和工作中的实际困难。
在这里创作写生的同学，有的一住就是一两个月，他们从不同的角度，把真实的“画里宏村”用手中的画笔画下来，以精彩的画面展示在世人面前。
慢步在湖堤上，在细细品味南湖美景的同时，也自然关注起学生在创作中的动与静。美院学生沿着湖提下面的一层平台，隔三差五地排成了一排，他们的写生工具如画板、画架、画笔、颜料和凳子等一应俱全。
学生们面对的是湖光山色和清晰可见的古民居，以及在南湖中堤排成长龙穿行而过的游客和建在中堤中心极具有画面感的拱桥——画桥，只要学子们刻苦认真，用心专心、真心真情地去接触大自然，融入大自然，拥抱大自然，感受大自然，相信在他们的画笔下，一定能根据自己的创作思维，创作出栩栩如生、给观众带来惊喜的佳作。
这时，有的学生坐着思考如何下笔，也有三三两两的同学你一言我一句在讨论分析问题，还有的同学专注于写生创作之中。
此时，有四五个站着的同学，他们在观察湖景和湖对面的古村落，他们所处的位置，是写生的最佳视角。面对南湖和宏村古村落，中桥中间位置的拱桥，还有在中桥上面接成长龙的游客，整个画面倒影清晰可见。站在上层湖堤边的游客，沿着学子的视线一道远望，竟然发现宏村的全景尽收眼底，真的美不胜收。
南湖作为宏村的标志性景点，其魅力远不止于此。宏村的每一处景致都超越了单纯的视觉，是人文底蕴、地理格局、生态智慧与和谐理念的完美融合，堪称天人合一的生活典范。
人在景中游， 依旧话乡愁；美景入眼帘，风光无限好。走进宏村，一幢幢古老的建筑，一条条弯曲而又狭长的街巷，一块块磨光棱角还铺在街面上的古老青石板都在展现历史的沉淀。耳边响起水圳中清脆的流水声，宛如听见了天籁之音，让人既沉醉于乐曲般的韵律，又迷恋于诗情画意的梦幻。
街巷古朴自然的宏村，外墙没有繁琐的装饰，完美体现了徽派建筑的传统风貌。青藤缠绕的墙壁与斑驳的墙面，更凸显了岁月积淀下的历史厚重感。
在宏村的街巷上慢步行走，仿佛时间在此放缓，心灵也随之沉淀。好像又在穿越时空。特别是看到几家卖汉服的服装店和几个卖古玩杂件的小摊，我真的怀疑自己是不是回到了从前，甚至是回到了那个远古的时代……
宏村的古街古巷两旁有许多客栈、农家小店、中药铺房和茶店等，也有酿酒作坊、雕刻印章和制作手工艺品的商铺，还有外地的年轻艺人和创客在此设立自己的工作室。街巷内居住的大多是本地村民，因为出租房价格不高，外地人在这里创业，只要销售的商品适合游客或者有创意，购买力还是不错的，也能得到一定的经济收入。
我在街巷游览时，看见一个年轻的画师正在创作，想趁他不注意时用手机拍张照片，当镜头对着时，画师突然抬头，我立即抓拍了一张。画师发现我在拍照，随口大声喊出“不准拍”，而且口气还真不小。
照片拍的真不错，但为了尊重画师的肖像权，我还是把它删掉了。这位画师三十开外，他就是外地人，据说来宏村创业有三年了。画师租了两间房子，墙壁上挂满了自己创作的作品。他是中国美术学院国画系硕士研究生毕业。在交流过程中，他觉得在这里租房写生和创作很有意义，还打算住上一两年时间，待学到的东西多了，自然会离开。为了支持这位年轻画师的创业，我花了200元购买了两幅小作品，表示一下鼓励。
宏村的村民头脑灵活，创业意识强，村里商业气氛浓，商品经济也很发达。无论村里村外、大小街巷，处处都是购物店，从来来去去的人群和拎着大包小包的游客中可以看得出来，他们都是满载而归。
夜色中的宏村街巷，家家户户门口挂着红灯笼，每到拐弯抹角的地方，都有明亮的路灯。街巷里的服装店、副食店、工艺品商店和创客、画室、网红直播都在继续开门营业，当三三两两的游客走进独特的农家商场时，偶尔还能清晰地听见主人开启木门的“吱嘎”声，这是纯粹的乡土气息，是闹中取静里美好夜生活的体验，也让游客返朴归真、听到了城里人听不到的声音。
在街巷叫卖土特产的，大多年岁已高，子女又不在身边的村民，他们觉得闲着没事，就利用自己种植的一些农产品，经过深加工后放在自家门口销售，让游客们品尝一下货真价实的农家味道，也给自己增加一点收入。
宏村村口有两个大型的停车场，一个是停放大巴车的，另一个是停放自驾车的，停车场里的车辆都是满满的。据有关人员介绍，每天外地来宏村游览的游客就超过一万人次。宏村这个古村落名声在外，名不虚传，真的值得游览，也确实值得点赞。
全民创业、全民服务于旅游产业品牌的宏村，在乡村振兴、共同富裕的惠民政策指引下，老百姓的日子犹如芝麻开花节节高，喜悦之情可以想见。
古村落街巷数量众多。这里的街巷长短不等，宽窄不一，纵横交错，形成了复杂的网格状。作为徽派古建筑群代表的宏村古村落，水系发达，其街巷布局以其“牛肠”的地理标志为水系走向，蜿蜒曲折，居住在古建筑中的村民，家家户户门口的水圳，都有活水流过。
要是陌生人在宏村街巷里穿梭行走，犹如进入迷宫，若没有当地人做向导，一旦进入村内，还真一时半会儿走不出来。不过，村里完善的水系，也为导航提供了天然标记。
当地村民为了方便游客，防止游客游览时迷路掉队，还专门编了“逆水入村，顺水出村”的口诀，即水圳逆着水流方向是进村，顺着水流方向是出村。这样游客即便是在村中迷了路，只要按口诀的要求去做，一定能走出村庄。
村里利用水圳水流的顺和逆，作为街巷进出方向之外，有的小巷小街是后来建造的，没有水圳连接，这样就要依靠路标来辨别方向。为了方便游客，村里专门设置路牌，并在上面直接指明南湖和月沼的走向。
月沼，是一口成半月形设计的水塘，也有称之为湖或者月塘，它建于明永乐年间（1403-1424年）。宏村76世祖汪思齐发现天然泉水后，聘请风水先生何可达制定牛形水系规划，开凿“牛肠”水圳引西溪水入村，其后裔汪升平等人又投资扩建为半月形池塘。
面积约1200平方米的月沼，水深0.8米～1米，它是宏村古村落和村里水系的中心位置，也是牛形水系中“牛胃”的部位。月沼寓意深刻，通过“花开则落，月圆则亏”的自然现象，揭示盛极必衰的哲学道理。这是汪氏宗族用这样的方式在提醒和告诫自己，事业旺盛时仍要保持谦逊，避免沉溺于短暂的辉煌。也表达了对事业永恒的追求，鼓励族亲世代延续、生生不息。其实这种设计理念，就是强调人与自然的和谐统一。
在月沼的西北角有一个水圳的进出口，设计时就利用地形自然落差，上连接水圳，下贯通南湖，形成一个完整的水系，即使在暴雨时，也可通过调节栏板控制水位，半小时内即可消退积水。月沼具备储水、防洪排涝、沉淀、过滤和防火、灌溉、饮用等实用功能，充分体现了古人顺应自然的治水智慧。
月沼水质清澈透明。这里尽管游客很多，但大家讲文明树新风，若大的游览景区和整个湖面上，见不到一点垃圾和漂浮物；月沼四周有石头柱子和护栏围着，道路路面以青石板铺砌，粉墙青瓦建筑和人头攒动的游客画面映照在水里，形成了天地人和的自然意境。
在月沼的周围，尽管都是清一色的徽派建筑，但每幢房屋的自身形态又各不相同；一串串红灯笼密密麻麻地挂在四周的墙面上，这种装饰既是喜迎八方来客的喜悦之情，又是中国传统文化中极具代表性的符号，承载着团圆美满、事业兴旺、驱邪祈福等美好愿景。
一到傍晚，红灯笼照亮了整个月沼；月圆之夜，天上的星星、月亮和红灯笼倒挂在湖中，整个湖面星星点点，形成一幅美丽的画卷。这时，街巷里的微风轻轻吹过，月沼湖面上泛起了层层清漪，灯光、星光和月光交织在一起，整个月塘呈现出流光溢彩的景象。
月沼是村里最热闹的地方，见证了村民的日常生活，是村民聚集、交流和联络情感的重要场所 。在月沼的东面有一个小广场，广场里有几个摊位，主要销售副食品、玩具和手工艺品等。由于这里是参观月沼和村里水圳、古建筑群的必经之路，而且不走回头路，游客们看到中意和喜欢的土特产或制作精美的民间手工艺品，都会带上一两件作为纪念。
15世纪初明永乐年间所建的汪氏总祠“乐叙堂”，坐北朝南，紧靠月沼北面的中间位置。乐叙堂是宗族祭祀与议事的中心，彰显徽商崇文重教的家风。该建筑前进门楼基本保持原貌，梁架具有典型的明代风格，月梁、叉手、雀替、平盘斗等建筑构件雕刻精美，具有很高的艺术水准。乐叙堂与月沼组成宏村八景之一“月沼风荷”。
在宏村古村落一路探访，看到的都是古建筑，而且在这里游览的游客特别多。我们刚到村口集中时，导游就分发给每个游客一只耳机。她说，每天游客络绎不绝，村内的古建筑群街巷纵横交错，岔口也不少，进入古建筑内也因为里面建筑结构复杂和遇到接二连三的旅游团队，跟随团队的队员稍不留神，就会走散。她要求跟团的游客一定要戴上耳机，也因为耳机随听的距离有限，大家一定要紧跟导游一起走，一旦走散了，就很难找到自己的队伍了。
导游说，参观古建筑群和村内的水圳时，考虑到景区人多拥挤，重要的景点都在狭长的街巷里面，而且又是单行线，游客们要专心听导游的讲解，让大家真切地感受一下古村落的魅力和它的历史文化底蕴。
宏村古建筑中的承志堂，是徽派建筑中的瑰宝，被誉为民间小故宫。承志堂不仅宏伟气派、有精美的木雕，就连庭院中的水塘，也同样精彩纷呈。
承志堂是盐商人家的建筑，仅仅房间就有60间，天井9个，房屋木柱136根；建筑采用砖木结构，分内外院、前后堂及东西厢房，设有书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等功能区域；主人还在承志堂设置了保镖房、慈厅，连搓麻将和吸大烟的地方都安排起来了。
规模宏大的承志堂，砖木、石雕精美绝伦，其中木雕"渔樵耕读"、"百子闹元宵"、"唐肃宗宴客图"和"董卓进京"、"长坂坡"、"三英战吕布"等京剧图案，不仅雕刻精巧，线条清晰，而且构图巧妙，场面十分壮观。据传说，当时建造承志堂花白银60万两，其中木雕上镀黄金100两，全屋所有木雕由20名工匠雕刻四年才完成。
知识面较广的导游，讲解能力强，每一个故事都讲得有声有色，十分动听。她指着正对中门的前厅横梁上雕有的“宴官图”说，木雕是在一整块的横梁上雕刻而成。古代建房时是先架梁后雕刻的，如果雕错一处，则前功尽弃。木雕画面所展示的是唐肃宗宴请文武百官，大家在赴宴之前所进行的各种娱乐活动，琴棋书画尽收其中，就连烧水、掏耳朵这样的细小环节也刻画得惟妙惟肖。“宴官图”人物之众，层次分明，堪称木雕中的精品之作。在“宴官图”两边的额坊上，又雕有“元宝”与“金钩钓鱼”图案，鱼与余谐音，意思是年年有余。
导游对着中门上方阁楼护板上的图案说，上面是“渔樵耕读”四根木雕立柱，下面是“南北财神”，再稍下的四块斗拱上还雕刻着四出《三国演义戏文》。
前厅上方的拱棚上，还有国内罕见的“倒立双狮戏球”式木雕棚托，厅堂两侧卧室的厢房上，雕有“福禄寿喜”四位神灵和各带一名道童的“八仙”。寓指在人生的道路上能够八仙过海，各显神通。
在介绍中，大多数游客紧紧围着导游，听的津津有味，被精彩的故事内容和情节所打动。不过，游客中也有少数人会根据自己的爱好，拍一些照片或者观赏具有独特魅力的建筑、牌匾等内容。由于导游早有提醒，不能擅自离开耳机的视听范围，所以大家还是比较自觉，直到游览结束也没有出现游客掉队的现象。
承志堂前厅是整幢房子中最精华的部分，大门后面耸立着一幅威仪的中门。据导游说，承志堂的主人汪定贵在经商发财之后曾捐了个“五品同知“的官衔，有了这个荣誉之后，他觉得自己已经跳出了原属的那个阶层，于是便增设了一道具有官家威严的中门。中门又称仪门，原为官署而设，一般只有在重大喜庆日子或达官贵人光临时才打开以示敬重和欢迎，而普通客人只能从中门两侧的边门进出。
更有意思的是，中门两边的侧门上方都雕了一个“商”字形木雕图案，这个图案形似倒挂的元宝，意为财源滚滚。主人是很有心计的盐商，觉得虽然经商发了财，也捐了官，但心里始终不满足。所以，以此计策，即从边门出入的人，不管你从事何种职业，只要到家里来，就得从我这个“商人”的脚下走过。当然，这是一种自圆其说的做法，或者说就是自欺欺人的一种做人方式。
中门上方面临厅堂的正中处雕刻的“百子闹元霄”图案，这是承志堂前厅中门上的木雕艺术珍品。木雕长度约2米，高30厘米，里面有100个孩童姿态各异，部分手持花灯，如龙灯、狮子灯、凤灯、鱼灯，部分敲锣打鼓、放鞭炮、踩高跷，生动再现了徽州元宵节热闹非凡的场景 。
据介绍，宏村从2022年开始举办了非遗复原的灯会巡游，即元宵“闹灯会”活动，就是以“百子闹元宵”木雕图案为灵感，实现了与传统呼应，把传统文化与现代文明进一步融合起来。
针对中门上方高高挂起的一个福字，导游介绍说，因为中门是迎接达官贵人的，主人不敢怠慢，更不敢打鬼主意。从主人的心思看来，为官者高高在上，人在屋檐下不得不低头。这也是历史上众多商人在发财之余，仍不惜花费重金捐官的根本原因。
导游在介绍前厅、中门时滔滔不绝，而且越讲越来劲。由于室内游客众多，再加上天气较热，导游解说时满头大汗。当导游看到游客们津津有味地聆听自己讲解，特别是得到大家的赞扬声时，她觉得这是职责所在，是一个职业人的责任感和使命感，高质量地为游客做好服务，付出辛勤的劳动和汗水，再苦再累都是值得的。.
整幢房屋共开了九个天井。根据导游解说，天井在商人的眼中则是另一番意思，他们觉得天井像是一个聚宝盆，天上下雨下的是金子，下雪下的则是白花花的银子，寓意财源滚滚从天而降，而雨水从天井的四角流入地下，则为“四水归堂”、“肥水不流外人田”之意。
因此，承志堂前厅天井的四个角上分别写有“天锡纯嘏”四字。锡通赐，表明主人所得的一切财富均为上天所赐予的，是对福寿绵长的美好祝愿。
在讲解承志堂的后厅时，导游介绍说，后厅是主人侍奉父母、长辈的地方，俗称“高堂”。承志堂后厅的每根柱子的基石上都刻有一个“寿”字，横梁木雕则采用了“郭子仪上寿”及“九世同堂”图案。可以说“承志堂”的每一处木雕，都是精工细作、寓意深刻，给游客留下了美好的印象。
讲到郭子仪，他是唐朝的大将，平定“安史之乱”的有功之臣，被肃宗皇帝封为汾阳王。传说肃宗皇帝将女儿升平公主许配给郭子仪的小儿子郭瑷为妻，郭子仪寿诞之日，七子八婿均上门拜寿，惟独郭瑷之妻倚仗自己是金枝玉叶的公主，强调君不拜臣而不行儿媳之礼，结果被恼羞成怒的郭瑷所打，《打金枝》这出脍炙人口的剧目就是这样传到今天。
而“九世同堂”，指的是唐代张公艺（577一676）家族九代人同居共财、和睦相处的传奇故事。张公艺郓州寿张（今山东阳谷）人，整个家族历经了北齐、北周、隋、唐四代，成员多达900余人，从来没有分家。根本原因在于用“百忍”之道来维系家族成员“父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，姑婉媳听”的和谐气氛。承志堂主人就是想通过雕刻这两幅木雕，寓意子孙满堂、孝敬长辈、福寿延绵。
建造承志堂时，屋内有池塘、水井，用水不用出屋。据导游介绍，承志堂在设计过程中，特意在水圳边留出一块三角空地，作为建池塘养观赏鱼用地。工匠便利用这个空间建成三角形结构的建筑，也叫鱼塘厅。鱼塘厅上面有个小天井，一面有围墙，围墙面上饰有双面镂空“四喜登梅”石雕，画面形象逼真。池塘里的红鲤鱼自由自在地在游逛，一看到游客来了，有的鱼儿便拼命露出头来张望，有的却突然嬉戏打闹起来，仿佛对一批批游客的到来，表达它们最诚挚的谢意。
鱼池里的水从水圳中引入，又通过池内的石栏栅流向水圳。无论鱼池里的水流进流出，都不要担心鱼儿往外跑，因为这里安全措施有保障。鱼池傍设有"美人靠"，可凭栏观鱼。游客参观游览承志堂时，鱼塘厅是游客必到的景点，大家也纷纷在这里拍影留念。
承志堂气势恢宏，不同凡响，堪称建筑中的佳作。
古老的宏村，从始建之初走过了894年历史，历经了宋元明清民国和新中国成立。宏村的历史反映了从南宋以来的持续发展，其水系布局和徽派建筑至今仍保存完好，成为研究中国古代乡村社会的活化石。宏村的文化底蕴丰厚，无论是建筑、水系，还是人文历史，都有讲不完的故事，道不尽的情节，只有用心去挖掘，去理解，去感受，去领悟，把这个品牌包装好，宣传好，经营好，服务好，这样的文化大餐，一定能够不断地发扬光大。
宏村是这样，徽州古城和屯溪老街也是这样。从这次游览古城、老街和古村落的感受来看，他们的做法都是比较成功的。他们重点在打造精品景区、大量吸引游客和优质服务上做文章，使一座座曾经一度被冷落的古老街区和古建筑群，重新焕发了青春，以致于成为不夜之城、不夜之村。这样的一张张金名片，确实为当地的社会和经济发展注了了新的活力。
通过这次游览考察，也让我联想到老家佛堂这座“千年古镇，百年商埠，佛教圣地”发展过程中的风风雨雨。
佛堂古镇是中国历史文化名镇，同样有着深厚的文化积淀。2001年3月，国家历史文化名城保护委员会副主任罗哲文、郑孝夑一行考察佛堂后，称佛堂是中国建筑史上的一大瑰宝。有专家认为，如果拿“小桥流水人家”为主要特点的江苏周庄与佛堂的古街巷、古民居、古建筑、古码头相比较，周庄就像是小家碧玉，而佛堂古镇却像是整妆待嫁的大家闺秀。
古镇佛堂是浙江省四大古镇之一，长2000多米的直街——老街，是佛堂古时的商业中心。现保存完好的直街、商会街、盐埠头横街、浮桥头横街、东西两条副街以及倍磊古街和田心古村落，还包括正在开发建设的双林古寺和双江湖风景区，都充分反映了佛堂开发旅游产业的前景和发展潜力。
得天独厚的佛堂古镇，旅游资源十分丰富，以现有的资源为依托，不断挖掘文化内涵，完善景区建设，丰富旅游内容，改善投资环境，强化宣传促销，全力打造民俗佛堂、佛教佛堂、文化佛堂、休闲佛堂、娱乐佛堂、美食佛堂、生活佛堂、易居佛堂，不仅让本市域或周边县市区的游客受青睐，更重要是让全国各地和世界各国的游客前来观光旅游、休闲和度假。
总之，像皖南的徽州古城、屯溪老街和宏村古村落那样，把旅游团队请进来，散客引进来，一起住下来、吃起来、玩起来、乐起来、购起来，让客人得到的是优质的服务和廉价的消费。我相信通过努力，佛堂这一旅游品牌一定能够打响，走出一条符合自身优势的成功之路。
金 胜 2025年11月30日于浙江义乌
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