丹溪医道耀乌伤——“仁义”本怀的千古回响与时代新命

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丹溪医道耀乌伤

——“仁义”本怀的千古回响与时代新命

印  庸

义乌古称乌伤，秦孝子颜乌负土葬父、群鸦衔泥助之，其至诚恻怛之心，开一邑文脉之端。越千五百年，邑人朱震亨（1281—1358）以“医者仁心”接续斯文，其学上承理学格致之精微，下启丹溪学派六百载之传承，所遗大补阴丸、越鞠丸诸名方，至今活人无算。本文试从朱丹溪生平事迹之“仁义”底色、方剂药物之“仁术”载体、学派流衍之“仁脉”赓续三个维度，剖判其“医者仁心”的文化内涵，并结合当代义乌以“仁义丹溪”为品牌推动中医药文化创造性转化、创新性发展的生动实践，探讨如何让先贤智慧化为文明新地标的源头活水，在古今对话中焕发时代新生。

乌伤仁脉，丹溪为继

义乌之为地，以“孝”立名，以“义”著世。颜乌葬父的故事，早已凝为这片土地最深沉的道德基因——那是一种不假外求的、对他者苦难的本能悲悯。宋元之际，理学大儒许谦讲学东阳八华山中，以朱熹之学教人“格物穷理”，其弟子中有一人，名曰朱震亨。这位日后被尊为“丹溪翁”的义乌赤岸人，将理学的思辨精神与乡土的血脉温度完美熔铸，完成了从“东南大儒”到“金元医宗”的精神跨越。

丹溪之学，后世多以“滋阴”目之，然其根本，不在技而在道，不在术而在仁。正是这份根植于乌伤大地的“仁义”本怀，支撑他负笈寻师、立雨三月的坚韧，成就他“一帖而愈”的精湛技艺，更滋养了绵延七百载的丹溪学派。在义乌全力打造文化繁荣典范、建设文明新地标的今天，回望丹溪，不仅是为追慕先贤，更是为探寻一条传统智慧融入时代血脉的通途。

仁心为本：从“尚侠”到“儒医”的精神升维

朱丹溪的一生，是一部“仁”字不断深化、渐趋圆融的生命实践史。早年他曾有“尚侠”之气，乡里纷争，常挺身排解。然此种血气之勇，终在理学熏陶下化为对“道”的追问。其师许文懿晚年病卧经年，语之曰：“吾卧病久，非精于医者不能起。子聪灵过人，肯游艺于医乎？”丹溪慨然对曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”此语如金石铿锵，道尽了中国士人“不为良相，便为良医”的精神密码——医非小道，乃是“及物之仁”的坦途。

最能见其“仁心”者，莫过于武林拜师。四十四岁的朱丹溪，为求真学，辗转千里，至杭州谒名医罗知悌。罗氏性倨傲，闭门不纳，丹溪“日拱立于其门，大风雨不易”，“蒙叱骂者五七次”，竟如此“趑趄三阅月”。一日大雨倾盆，罗氏开门见其屹立雨中，衣冠尽湿，终于“修容见之”，倾囊相授。这段佳话，表面是求师之诚，实则是一颗救世之心对另一颗心的叩问——若无“及物之仁”的驱动，谁能忍受三月之久的斥骂与冷遇？

更有轶事可见其机变中之仁心。一日于城门外见无赖持扁担猛击农人后腰，农人应声倒地，面如金纸。丹溪急上前，竟抬脚向农人伤处猛踢一下，众人大愕。待无赖散去，农人怒斥，丹溪乃笑曰：“汝腰脊受损移位，若不踢正，将终身瘫痪。此时耳中可有嗡嗡声？下肢可觉麻木？”农人恍然起身，病果渐愈。此非炫技，而是临机救人之大仁。在丹溪心中，医理已化为本能，仁义早已融入血脉。

仁术为用：名方背后的生命关怀

朱丹溪的医学成就，绝非空谈心性可得。他提出“阳常有余，阴常不足”之论，创立滋阴降火大法，实基于对人性弱点的深刻洞察——人欲易炽，真阴难成，故立“大补阴丸”以潜降相火；他见世人情志不遂，气机郁滞，创“越鞠丸”以解气、血、痰、火、湿、食六郁；见肝火犯胃之吞酸嘈杂，立“左金丸”辛开苦降。这些传世名方，至今仍载于《方剂学》教材，列于《古代经典名方目录》，为千万患者解除病痛。

方剂之外，更有炮制。丹溪深知“药之为用，全在炮制”，其传承的丹溪中药炮制技艺，所制外用疔疮膏、中药穴位敷贴，历数百年而不衰，至今行销浙江、江西、北京等地。每一味药的修治，每一张方的化裁，都是“仁心”在技艺层面的落实——若无恻怛之诚，何来选药之精？若无济物之怀，焉得配伍之妙？

仁脉为传：丹溪学派的六百年流衍

朱丹溪生前，桃李满园。亲炙弟子有赵良仁、戴思恭辈，再传有王宾、刘纯诸家。元末明初，这一以师徒授受为纽带的医者群体，从婺州一隅逐渐扩展至江南中心的苏州，乃至进入明王朝的太医院。至十五世纪中叶以后，文本撰述与商业出版更将“丹溪”之名推至顶峰——以辨明“真正丹溪知识”为号召的各类医书行销天下，深刻影响了明清医学知识的生成方式。

丹溪学派的流衍，不唯在地域之广，更在影响之深。新安医学、吴门医派，无不汲取其滋养；东瀛医家，曾成立“丹溪学社”专门研习其学。这条绵延六百余年的“仁脉”，证明了一个真理：真正的仁者，其生命会活在弟子的记忆中，活在学派的传承中，活在每一个使用其方剂的患者身上。时至今日，“朱丹溪中医药文化”已列入国家级非物质文化遗产名录，其学早已超越个人与时代，成为中华民族共享的文化财富。

与古为新：当代义乌的创造性转化

面对如此丰厚的历史遗产，当代义乌人没有止于瞻仰与守护，而是以“创造性转化、创新性发展”为指针，让丹溪文化在新时代焕发勃勃生机。

其一，学术深耕，厚植根基。2021年，“朱丹溪中医药文化”入选第五批国家级非遗名录，义乌市中医医院为保护单位。2025年，上海中医药大学授牌该院为“中医各家学说”临床研究基地。同年，《朱丹溪五书评注》《朱丹溪年谱》相继首发。浙江中医药学会成立丹溪学派研究分会，每年举办高规格学术会议。学术的深度开掘，让“仁义丹溪”从历史记忆升华为可研可传的知识体系。

其二，产业赋能，活态传承。2025年10月，“仁义丹溪”中医药高质量发展大会在义乌召开，四百余位专家学者共话“仁心济世，致知创新”。国际森博会专设朱丹溪中医药文化展示区，名医义诊、AI智慧中医、文创DIY、丹溪养生美颜等板块，让古老智慧走进当代生活。赤岸镇的“丹溪红曲酒”，七百年来“顺天应时、冬酿春藏”，如今已成为古法红曲酿酒技艺的“活化石”。

其三，文旅融合，润物无声。2025年9月，丹溪文化园内，150名大中小学生“探寻丹溪医道”，拜师礼、诵经典、习护眼操、制艾草香包，让中医药文化从书本中“活”起来。同年岁末，“丹溪冬韵 赤岸有味”民俗文化周启幕，丹溪八段锦巡演、丹溪养身堂、红曲造物局吸引八方来客，日均客流逾两万人次。江赤公路的开通，更将赤岸纳入义乌“十五分钟城市圈”，为文旅融合注入强劲动力。

其四，文化出海，走向世界。义乌正以“世界小商品之都”的格局，全力打造“世界中医药文化交流窗口”。丹溪的典籍、理念，乃至基于丹溪思想研发的养生产品，正沿着“一带一路”走向全球，让中医药智慧惠及人类健康。国医大师葛琳仪寄语后学：“既要‘沉下心’深研丹溪经典，更要‘抬起头’创新发展……真正实现‘让中医药智慧惠及人类健康’的愿景。”

丹溪不老，义乌常新

七百年前，一位义乌老人走完了他的生命历程。临终前，他嘱咐弟子：“医学亦难矣，汝谨识之。”言罢，端坐而逝。他留给后世的，不只是“滋阴派”的开创，不只是大补阴丸、越鞠丸的方剂，更是一种“推及物仁”的生命态度，一种将学问化为苍生福祉的精神追求。

今天的义乌，正昂首阔步走在打造文化繁荣典范的征程上。“仁义丹溪”作为“六义”文化的重要一翼，理应成为文明新地标的精神内核。我们当以学术研究立其基，以产业转化彰其用，以文旅融合传其韵，以文化出海播其远，让丹溪先生的“仁心”在乌伤大地上生生不息，让古老的中医药智慧在新时代绽放更加璀璨的光芒。

丹溪不老，义乌常新。仁心一脉，万古如斯。

新农村人