义乌赤岸原山口村，古称乾溪，这个名字本身就带着一股清冽的诗意。它静卧于历史的褶皱中，隶属义乌廿八都，由山口、横门殿、八泻、石灰里四个自然村如四颗明珠般串联而成。早在宋代，这里便已有人烟升腾，成氏等家族率先在此择地而居，夯土为墙，架木为梁，将家族的根系深深扎入这片土地。村落的历史，一翻便是八百余年的厚重篇章。在行政区划的变迁中，它经历了从1950年设立山口乡，到后来转为高级社、生产大队的曲折历程，直至1987年撤乡建镇，最终划归赤岸镇管辖，成为时代洪流中一个微缩的注脚。
原山口村的地理位置，堪称天赐的枢纽。它像一枚精巧的榫卯，嵌在周边地区通往东阳与永康的必经之路上。村内曾有一条长达二百余米的“石子街”，青石铺就的路面被无数行人的足迹与商旅的车辙打磨得温润如玉。街两旁，店铺鳞次栉比，吆喝声、讨价还价声、孩童的嬉笑声交织成一曲生动的市井交响。商贾们在此歇脚、交易，南来北往的货物在此流转，这条街默默见证着昔日的商贸繁华，如同一部无声的史书，镌刻着时光的喧嚣与静默。
村中的主体族群为义乌成氏，这是一个根系深远的望族。始迁祖成奇，乃北宋绍熙年间进士，官至太常寺卿，位高权重却不失文人的风骨。其子成榛，任邓州防御使，武能安邦；成楠则为翰林学士，文能治国，父子三人的事迹均被郑重载入《义乌县志》，成为一方水土的骄傲。成氏在乾溪建起了鄱堂（盘塘）及新旧祠堂，飞檐斗拱间，尽显家族的荣光与礼序。村落建筑密集而有序，历史上曾建有两座成氏祠堂、六座厅堂，以及五眼深井。这些古建筑群布局严谨，如同一幅精心绘制的画卷，青砖黛瓦、雕梁画栋，构成了完整的传统乡村格局。每一块砖石、每一根木梁，都仿佛在低语，诉说着家族的兴衰与岁月的流转。
村南建有皇门殿，供奉着皇初平（黄大仙）与皇初起兄弟。香火缭绕中，传说与信仰在此交融。相传此处便是黄大仙的故里，那位叱石成羊的神仙，或许曾在此地留下过仙踪。东晋的葛洪，那位以炼丹闻名的道教学者，也曾在此结庐而居，于山间采集草药，于炉前凝神炼丹。后将村前那条清澈的溪流命名为“丹溪”，从此，溪水不仅流淌着甘甜，更浸润着道家的玄妙与仙气。
此外，山口村还是明代抗倭名将戚继光的祖籍地。据《东海戚氏家乘序》记载，戚氏一族最早自赤岸迁出，如同蒲公英的种子，随风飘散，其中一支最终远徙至山东蓬莱，在那里生根发芽，孕育出那位令倭寇闻风丧胆的千古名将。这段血脉的迁徙，让山口村在历史的星空中，又多了一颗璀璨的星辰。
然而，历史的车轮总是带着无情的碾压。1970年，为修建柏峰水库，山口村全境被划入库区。226户、903名村民，他们顾全大局，没有怨言，只有沉默的坚韧。历时三个月，他们完成了整体搬迁，如同候鸟般被分散安置至佛堂镇、赤岸镇等三十余个村庄。昔日繁华的古村，那些祠堂、厅堂、深井、石子街，连同八百年的记忆，从此沉睡于水底。只有在枯水季节，水位下降时，原址偶尔会露出模糊的轮廓，青石板的残片、墙基的遗迹，仿佛在向世人低语：这里曾有一个村庄，曾有一群人，曾有一段不灭的传奇。站在这片水域前，令人感慨万千，心中涌起的，不仅是怅惘，更是对那段历史的深深敬意。
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