文/张月月（尹亚青）
义亭镇何店村，与我而言，并不怎么陌生，何店的土窑缸钵与我还有一段情缘呢！
时光溯源1979年，农村习俗：树大分桠，儿大分家，因夫家家境清贫，分家时分的“临舍家伙”寥寥无几，平日里收纳物件，存放东西时就“瓶移盖，盖移瓶”地凑合用着。
有一日，丈夫的战友前来我家做客，同行的还有他的小舅子。战友是义亭人，小舅子便是何店村人。我家当时清贫简陋的家境被朴实的何店人默默地记在了心里。
时隔三天，他竟徒步20多里用独轮车满满地拉了一车何店瓷窑的缸钵，从三担缸到小小的筷笼，还有揉面的钵头，腌菜的两纽罐，放年糖的高脚瓮，做酒的坛瓶等，清一色的何店土烧陶瓷器，都是些实用居家不可缺少的物件，细致周全，面面俱到。见那小小的筷笼上还印着“天子明生”四个字。简而朴的陶瓷器物，深藏着质朴的人间烟火。
那个年代，交通闭塞，信息不畅通，我不知道也没想到这么远的路，素昧浅交的他会拉这么多的陶瓷缸钵过来。那时我激动的真不知道用一句什么样的话来表达感谢最合适。邻居们都纷纷围拢过来，目光满是好奇，伸手摸着心仪的宝贝，羡慕至极。在那个物资匮乏的年代里，这份善意恰是雪中送炭，温暖了我们清贫的岁月。
“我拉来的这些陶瓷器具都是本村土窑烧的土出货，很便宜的，不值钱，这是我的一片心意”。他为人厚道实，话不多，一句顶百。任凭我们怎么说，他坚持分文不收。而我得到这些宝贝后，得心应手，省时省力，谷米豆麦，各就各位，烟火寻常里满是温馨踏实的家味。
三担大水缸储满清水，足够一家人吃用几天，清澈的水面倒影出了我那微笑的脸庞；高脚瓷瓮脚细腰粗口小可容纳数物或存放年糖，小孩踩着凳子往里取物，喜笑颜开；圆润厚实的酒坛子则是逢年过节装酒专用的容器，一坛米酒，几碟家常，不亦乐乎；专用的揉面钵告别了脸盆混用的将就，揉面干净利索；腌菜坛子真实用，腌一坛咸菜经久耐放，日日留香；更是那印着“天子明生”的筷笼，方寸之间，盛放三餐烟火，呈现人间寻常的岁月温馨…… 一份陶缘，结一世情谊。从此两家就成了经常走动的朋友，我家小孩管他叫舅舅，他的儿女称我们为伯伯，婶婶。尽管那时地理环境之故，上溪到何店很反背，又没车，但过年的时候也都会带着孩子相互登门拜年，平日里互帮互助，守望扶持，没有血缘却亲似亲人。
月岁匆匆，后来各自都为生活奔波，打拼创业，渐渐少了联系和往来。但我们心中都未曾忘记这段窑火情缘，彼此心里都珍藏着这份情谊。
我家新房落成多年，大批的旧物都扔弃换新，唯独这些何店土窑缸钵，完好无损留存至今，安放六楼，储水浇花种菜。每每看见这些带着岁月温度的何店土窑古老的瓷具，当年徒步送陶的身影，热忱温暖的善意，便历历在目，记忆犹新。
7月5日，我随吴越老师组织的采风团再次走进何店，心潮涌动，深埋心底的旧情往事翻涌，想着这次有机会了一定得见见赠我烟火温情的故友，一定得看看我那心心念念想看的薪火相传，烧制温情的古龙窑。
村书记亲自带领我们参观了何店陶瓷古龙窑，并讲解了怎样建龙窑，制陶工艺，烧窑情景和直到2007年才熄灭窑火的相关状况。
探究了制陶工艺原来要分这么多道程序：一.陶土开采，这种泥土不是什么泥都可以做陶的，而何店村有着得天独厚的资源。 二.踏泥，陶泥运进厂后要兑水进行踩踏（用牛或人脚完成）。 三.制陶，比如做缸，要经过相当繁杂的工序多次才能完成，接缸部，接缸筒，接圆缸口，每道工序都要干湿适当才能接上。 四，进窑.把坯件抬入窑中，摆平，塞紧，大中小套装，整窑叠满即封窑门和窑背的窑眼孔。 五.烧窑，火从窑头点起，沿着窑膛一直向上，先是烘窑，把进窑的坯子水份烘干，如冒出白烟多说明还有水份，如冒出黑烟即可窑背烧窑了。窑工不断从窑孔里面投柴，日夜不停，一天一夜一窑要烧掉上万斤松枝。（怪不得我们这边山里的人也经常用独轮车装运送松枝到何店） 六.出窑.待窑烧好后，一般要闷窑24一30个小时才能揭开窑眼，窑门出窑。
何店村制陶历史源远流长，始于宋元、盛于明清，绵延一千余年的制陶文脉，在义乌江畔静静流淌。得天独厚的陶土资源、村里依山势而建的古龙窑，长97米，是浙中地区现存最长的古法龙窑之一。
这次何店采风行，收获满满，想看的看到了，了却了我一生心心念念的念想；想见的见着了，故友容颜虽变，还是和以前那样言语不多憨厚诚恳。一窑烟火，一世情缘，一车缸钵，一生铭记。
也感谢吴越老师给了我这次机会。
2026年7月11日
摄影集体照（郑小平）
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