读后感：词语的碎镜与光：读贝慧慧诗集《如昭我心》——兼致冬日暖阳下的阅读时刻
（山之君，20251129冬日暖阳，义乌
一
诗集摊开，像一面被打碎的镜子。
每首诗都是一块锋利的碎片，映照出不同的光影：有的闪烁着青春的迷茫，有的沉淀着岁月的苦涩，有的则跳跃着生命的欢愉。
这些碎片，是贝慧慧用十年光阴，收集的“生活证据”——“朔铭”“狗狗毛发”“药片”“电热毯”，琐碎而真实。
它们不是精心雕琢的艺术品，而是从生命岩层中渗出的汁液，带着泥土的腥气和草木的清香。
在《朔铭》系列中，爱被撕裂成无数片：“不能与你在一起变成了我的命运”。
这命运的断章，如同悬崖坠落的河流，粉身碎骨却依旧向前。
诗歌的语言在此暴烈如刀，剖开“家暴”“猥亵”“霸凌”的伤口，却又在伤口上培育花朵。
这是词语的魔法，也是诗人的救赎——将绝望的灰烬点燃，让破碎的自我在诗行中重组。
二
光，从裂缝中渗入。
在《治愈冬天》里，电热毯的暖意，融化了童年的冰霜；在《暴雨倾盆》中，雨水的冲刷洗亮了生命的底色。
贝慧慧的诗，不回避黑暗，却始终朝着光生长。
她写“春日百花缭乱”，写“可爱蔓延过我生命的广阔”，这些明亮的意象如同星群，在诗歌的夜空中闪烁。
而此刻，冬日的暖阳，正斜斜地爬上阳台。
光线穿过玻璃，轻轻覆在摊开的诗集上，那些曾被泪水浸透的字句，在光斑里渐渐舒展，仿佛冰封的河面下涌动的暗流。
阳台外，几株玉兰枯枝在风中轻颤，而诗行间“草势逼迫而来”的倔强，竟与枝头将萌的芽苞遥相呼应——原来寒冷与温暖、破碎与重生，本就是同一枚硬币的两面。
三
诗歌，是一场“文字的朝圣”。
贝慧慧从散文转向诗歌，从青涩走向成熟，用十年光阴完成了一次精神的跋涉。
她的诗不追求宏大的叙事，而是“用诗的眼睛看世界”——一片落叶是“时间的碎纸片”，一声咳嗽是“肺叶在朗诵旧时光”。这种凝视，让平凡的事物焕发出神性，让日常的琐碎升华为哲思。
在《我读诗》中，她写道：“我写诗/是为了装逼/我装逼/是为了满足/我满足/是为了欲望/我有欲望/是为了活着……”这看似戏谑的循环，实则是生命的本真。
诗歌不是高悬的星辰，而是脚下的泥土；不是他者的赞歌，而是自我的对话。
当诗人说“我最终爱我自己”，她便完成了朝圣的最后一程——在裂缝与残缺中，找到与存在和解的方式。
而阅读，何尝不是另一场朝圣？
慵懒在阳台的藤椅里，任暖阳将书页烘得微烫。
指尖抚过“我允许黄昏日暮降临在我的肩头/允许啼鸟的喧闹刺透我耳膜”的句子，忽然明白：所谓治愈，不是逃离寒冬，而是像此刻这样，在光里摊开所有伤痕，让它们成为生命的年轮。
四
整部诗集，如同一条河流。
它从北斗文学社的源头涌出，带着青春的激越与迷茫；流经双相情感的暗礁，激荡出痛苦的浪花；最终汇入“释然”的大海，平静而辽阔。
河流的途中，有“车站”的孤独（“我的身体每天吞吐着无数的人流/迎来送往，以一个妓女的姿态”），有“负秋”的寓言（“由春到秋开垦荒田/烟叶晒好了，我点了一把火”），更有“等待夏天”的自由（“暴雨天里，满涨的雨水就是我满涨的心跳”）。
河流的伟大，不在于它的激越，而在于它的柔韧。它能流过所有崎岖的地方，将泥沙沉淀为沃土，将伤痛转化为力量。
贝慧慧的诗正是如此：它不抗拒生命的暗流，也不否认存在的极限；它接纳遗憾与伤痛，在局限中滋润出鲜花。
当河流最终以清溪的形式出现，我们也看到了一个在矛盾纠结痛苦拉扯后，与自我和解的诗人。
而阳台上的阅读者，何尝不是一条小小的支流？
暖阳将她的影子投在诗集上，与文字交织成新的图腾。
读到“生命中总有一场具体的雨/会淋湿我们每个人”，忽然听见屋檐滴水的声音——那是冬天的余韵，也是春天的序曲。
五
诗歌，是星群的召唤。
贝慧慧的诗集《如昭我心》，不是一本轻盈的作品，它布满裂痕与芒刺，却也因此更接近生命的本相。
它像一条幽深的河流，自悬崖滚落，带着粉身碎骨的伤痛，冲撞嶙峋的石块，再义无反顾地往前而去。
在这条河流的映照中，我们看见了自己的倒影——那些未竟的、破碎的、渺小的，终将在诗歌的星空中被注视。
我知道，诗歌的星光永不熄灭。它们散落在义乌三中的讲台上，散落在北斗文学社的刊物里，散落在每一个热爱文字的人心中。
这些星光汇聚成河，流向更远的未来。
正如贝慧慧在诗中所写：“生命中总有一场具体的雨/会淋湿我们每个人/你我终会汇于奔流/于千万里外的山海相见”。
词语的碎镜，终将拼合成完整的星空，而诗歌，正是那颗照亮归途的星辰。
当冬日的暖阳退去，诗集合拢的瞬间，那些曾被光吻过的字句，已在心底种下了一整个春天。
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