快慢有度，合于易道
世间行止，自有分寸，当速则果敢向前，当缓则静心沉淀，一张一弛、快慢相宜，正是《易经》流传千年的处世至理。
天地运转，早已藏好快慢的玄机。春至则草木抽芽，万物蓬勃生长，一刻不肯迟滞，此为当快；秋来则敛华藏实，草木归于沉静，缓缓积蓄生机，此为当慢。日月轮转，疾行以赴晨昏；山河静立，慢熬以成风骨。天地尚且懂得顺时而动，人行走于尘世，更不可一味求快，或是终日迟缓。
所谓该快要快，是时机成熟之时，不犹豫、不拖沓。机缘临门，若仍迟疑观望，便会白白错失前路风光；看准方向，便果断迈步，趁势而行，方能借风云舒展抱负。这份迅捷，绝非浮躁冒进，而是审时度势后的顺势而为。
所谓该慢要慢，是机缘未至、前路迷茫之时，沉下心静待沉淀。潜龙藏渊，不急升腾；行路遇障，不急突进。慢下来自省修身，打磨心性，看清前路利弊，稳住自身根基。一味求快容易急功近利，根基不牢便容易半途倾覆；一味迟缓又易虚度光阴，蹉跎大好机遇。
《易经》讲求阴阳平衡，进退有度，快慢便是进退的另一重写照。快不是莽撞，慢不是怯懦，一切依局势而定，随时机调整。
通晓快慢相宜的易理，方能不被浮躁裹挟，不被慵懒牵绊。顺时提速乘风而上，逆境缓行修身蓄力，张弛随心，动静合道，于世事流转间走出从容坦荡的人生路。
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