黄大仙，这位海内外华人世界最具影响力的道教神仙之一，其出生地之争在金华地区已持续数百年。义乌说、兰溪说各执一词，民间争论不休，官方各有定调。
黄大仙故里之争，焦点在“丹溪”二字。东晋葛洪《神仙传》明确记载：“皇初平者，丹溪人也。”“丹溪”究竟在哪里？
义乌学者认为，“丹溪”即今义乌赤岸镇。万历《义乌县志》记载：“丹溪，去县南四十里”。赤岸原名蒲墟，南齐时期因朱氏与王氏联姻，“两族舆服朱红相属，沿溪十里，彩光映水，溪岸尽赤”，遂改蒲墟为赤岸，溪水沿用旧名丹溪。葛洪写《神仙传》时“赤岸”尚未诞生，故只能以“丹溪”标注。此外，地理考证显示，兰溪黄湓村在东晋时期尚是兰江中的滩涂沼泽，当地流传“五百年前石骨山，五百年后黄湓滩”的说法。
兰溪方面则依据明清方志。明万历《金华府志》载：“晋皇初平，兰溪人。”清光绪《兰溪县志》更明确为“邑之黄湓人”。元代赵道一《历世真仙体道通鉴》已提出：“皇初平者，丹溪人，一云兰溪人。”
据有关专家分析，从“丹溪人”到“兰溪人”的转变，可能与明清时期兰溪经济实力超过金华各县有关——“小小金华府，大大兰溪县”，经济强势在修志时掌握了话语权。
所以，黄大仙究竟是兰溪人还是义乌人？
你更认同哪种说法？
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