吴越/文
李章庸书艺小传
李章庸，一九四八年生于浙江义乌佛堂，自号赤松山樵，佛堂居士，是浙中当代书坛承古开今，立身纯粹的代表性书家。一生深耕翰墨，身兼中国书法家协会草书创作委员会委员，浙江省书协主席团成员，金华市书协主席，义乌市书协主席等职，亦曾出任全国第三届楹联书法展评委，以数十年临池修为，中正平和的艺品人格，扎根义乌乡土文脉，在全国书展舞台留下鲜明独特的笔墨印记。
临池求索：循古筑基，数十年守正不趋时
李章庸学书之路，循序渐进，根柢深牢。早年取法赵孟頫，精研法度，立写字规矩；继而潜心王铎，开张笔势，拓宽笔墨格局。家中收藏历代碑帖墨迹逾千种，交游皆东南书坛俊彦，博览诸家而不随波逐流，在广泛吸纳古法之中始终守住自身艺术本心。金鉴才在《李章庸书法集》序言中评其特质有三：不以翰墨谋生逐名，一心纯情寄于笔墨；遍观名迹却不改初学根基；创作审慎严谨，积千幅之作，仅遴选不足百幅结集，数度修改文稿方才付梓，严于律己，敬畏书道之心，殊为难得（引自金鉴才《李章庸书法集》序，2003年）。
自上世纪八十年代起，李章庸持续参与全国顶级书法大展，足迹横跨数届国展，中青展。一九八六年首登全国第二届中青年书法篆刻展，此后历年参展不断，先后入选全国第三至七届书法篆刻展，多届中日书法交流展，当代大陆书法精英展；一九九三年第五届全国中青展斩获优秀奖，一九九七年第七届全国中青展获三等奖，二〇〇二年入选首届中国书协会员优秀作品展，是义乌本土最早在全国权威赛事斩获重要奖项的书家。其作品亦多次被国家级典籍收录，一九八八年入《中国当代墨宝集》，一九九四年墨迹入藏中南海，收录于《中南海珍藏书法作品集（第二卷）》，一九九七年载入《中国现代美术全集·书法卷》，艺术地位得到业界与官方双重认可。
笔墨风神：静敛中和，人书合一的文人境界
李章庸主攻行草，取法宽博，上溯二王，颜，苏，米，兼融董其昌，文徵明诸家神韵，早年笔墨取王铎雄健飞动之势，点画劲健，笔势开张，气势开阔；晚年褪去外在张扬，向内求索沉静内敛之韵，正如李刚田评述，其艺术轨迹由外放雄强转向质朴简淡，豪华落尽，归于醇厚本真，抵达孙过庭所言“通会之际，人书俱老，志气和平，不激不厉，风规自远”的境界（引自李刚田《春风吹又生》序，2013年）。
其尺牍小品最见心性，萧风《李章庸行草册》序中言其作品核心气质为“静”：纸上笔墨行云流水，无刻意雕琢，炫技夸张之态，于随性挥洒间流露“书初无意于佳乃佳”的天然意趣（引自萧风《李章庸行草册》序，2007年）。线条朴拙藏灵秀，浑厚含清妍，结体古雅谨严，初观平淡简约，细品则内蕴万千，自带晋宋文人清逸旷达之气，如田园山水诗一般冲淡悠远，营造出物我两忘，宁静超脱的精神意境。
在身处以视觉冲击为主流的当代展览书风之中，李章庸独守古典文人书法脉络，不追逐“展览体”浮华形式，沉潜传统文脉，以笔墨安放内心。李刚田将几位名家评论文字提炼概括：金鉴才重其“正直”，写其立身风骨；萧风重其“宁静”，述其创作心境；二者合一，恰是李章庸人格与书艺融为一体的真实写照。他避开世俗功利竞争，于翰墨之中自得其乐，以沉静之心深耕古法，在浮躁书坛中走出一条古调独弹的纯粹道路。
文脉担当：深耕婺州，滋养一方乡土书道
李先生身为义乌，金华书坛领军人物，数十年间致力于浙中书法文脉传承。执掌市书协期间，发掘，提携大批本土书法爱好者，搭建学习，交流，展示平台，推动书法艺术走进城乡基层。生长于佛堂古镇，深谙义乌崇文重教，包容谦和的地域底色，其人其书，皆融合婺地山水温润，乡土淳朴之气，笔墨之中兼具庙堂端庄气象与隐逸清雅情怀。
其人性格宽和恬然，素心向静，日常与乡邻友人相交淡然。笔者因收藏结识先生，两家因佛缘相交十余年，每至生辰，先生常邀内人诵读《地藏经》《药师经》，相交清淡真诚；先生亦多次赠予本人书法作品，个人书法专集，凡我收藏墨迹存疑之处，拍照问询，皆耐心辨认真伪，慷慨指点。斯人已去，案头留存诸多先生手迹，成册墨稿，展卷品读，纸上沉静笔墨如故人相逢，其中正温润的人格，纯粹执着的艺心，长存翰墨之间。
纵观当代浙中书家，能数十年不骛虚名，扎根传统，兼顾全国视野与乡土担当者寥寥无几。李章庸以一生临池践行书道本真，秉持正直之心，宁静之态，融古法于心手，化人格于笔墨。其留下的百余部作品集，遍布全国展坛的墨迹，以及对义乌地方书法传承的长久耕耘，共同构成一份厚重的地域文艺遗产。笔墨无声，风骨长存，先生所坚守的中正纯粹，宁静致远的书学精神，将持续滋养婺州后学，久久流传。
览章庸先生翰墨一生，脱化孟津，融章草古意，为浙中草书翘楚，谨题一绝以悼。
早摹王铎占鳌头，笔挟雄风韵自遒。晚敛锋芒追古拙，当今章草孰同俦。
2026年7月22日
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