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本帖最后由 沉沙 于 2026-9-4 17:21 编辑
李谷二 (街檐下之七十六)
李邦林
明太祖朱元璋逃难那几年,一路上总有元兵紧追不舍,每当走投无路之际,都会出现一座庙宇,庙宇旁边都有个山洞,他像狗一样爬进山洞,灵验里都会一只蜘蛛精救了他,神速地在洞口结了几张很大的蛛网,让他逃过一劫。同样的版本在不同的地点反复出现,都跳不出这个窠臼。
蜂坑脚下的李庄也中招了,它边上有个停力寺,那年朱元璋逃难到这里,又是“细网窠”救他一命,他在李庄调养期间住在寡妇凤珠家,精心调理两个月后,一副讨饭相的朱重八气血红润起来,离开李庄后,凤珠寡妇有了身孕。听神算张瞎子排卦,自此李庄就沾上了皇家瑞气,似水流年里出过好几个有头有脸的人杰,如老镇上最大商号瑞祥记老板、太和船厂的掌舵主儿,江津洋行的头牌账房。虽都不是如雷贯耳的达官显贵,但在当时当地可也算凤毛麟角。到了现代,李谷二也算得上一个。
李谷二本名叫李其寿,是个唱歌的,先于他有个唱歌的女人叫李谷一,她唱的那首《难忘今宵》在春晚舞台上一唱就是几十年。李其寿牙牙学语时,奶奶就教他唱“火萤虫,屁股红,照到西,照到东。”“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来。”“蜂叮烂头皮,烂头皮背枪,枪打虎,虎吃人……”再大一点又学唱“天上布满星,月牙儿亮晶晶,生产队里开大会,诉苦把冤伸”“我们走在大路上,意气风发斗志昂扬”……从哼几句油口歌,到后来的引吭高歌,他欢喜上了唱歌,也练就了一副好喉。
命里也该让他走运,那天派他到公社开会,知道他会唱几句,会前大家起哄让他吼几声开心开心。他也不客气,对着麦克风就来一段西皮流水:“包龙图打坐在开封府哇,尊一声驸马爷细听端底……”声情并茂,铿锵有力。底下的男人们一个劲喊好好好,再来一首。
他喝了一口水润了喉,干咳一声定了调,接着又来了一段土货“数车子”:“头回里格车子过一来嗨,头回车子哪一双个两踩过;头回车子一两零三来,头回车子哪个二双四踩过……”,高昂的嗓音反映了大旱时节种田佬在义乌江边打高车的热烈劳动场面,唱出了农民长在骨头缝里的那种坚毅和倔强。县文化馆下乡采风的小宋碰巧来到现场,感受了民间艺术的震撼。回去后将《数车子》进行精心艺术加工,由李其寿主唱,找来几个俊男靓女的专业舞蹈演员伴舞,参加省群艺馆会演,一炮打响,捧回了一尊沉甸甸的金杯。
李其寿红了,也飘了。
因为他姓李,也是一个唱歌的,虽然是个男的,大家还是戏谑地叫他李谷二,你叫他叫大家叫,好大的名气就在乡舍间传开了,“李谷二”反倒成了他的真名。由于进不了体制,他还是在村民的交头接耳中回到生产队担屙。
到了那段激情燃烧的时期,公社成立了文艺宣传队,咚咚锵——,李谷二把杨子荣、李玉和、郭建光、洪常青等角色扮演得光彩照人,赞誉不绝,打不尽豺狼决不下战场,雄心壮志冲云天。
可风口里的山头与人性深处的嫉妒还是让李谷二踩了个坑,他被人算计了。那天他感冒未愈就上台唱了《北京的金山上》,唱到最后一句,双手往前一摊,做出一个献哈达的姿势,“哎一一巴扎嗨!”紧接着他打了个喷嚏“啊啾一一”。有人在台下就稀稀拉拉起了哄,说这“啊啾”是故意的,是别有用心的,是居心叵测的。在接下来唱的那首小红书发给咱的歌曲时,他把“发给咱”唱成“发来咱”,意思是同一个意思,但用义乌方言听起来就成了“发来咋?”了。事态非常严重,追查起来就顺理成章了,他被关了三天,闭门思过,最后离开了宣传队,舞台上再也听不到他的歌声,他又回到了一见如故的生产队翻田泥,把往日的荣辱一并埋进了山野。
风吹皱了蜂坑水库里的那层皮,也摇响了停力寺檐角的所有风铃,潜溪流下的水浇灌着李庄的田地。现在的李谷二有了岁数了,白发爬上了他的鬓角,岁月磨损了他的光芒,可他依然保持着遗传基因里的洪亮嗓音和戏曲喜好——他现在热衷于拍短视频了。
叫来几个闲散的男女当红军战士,驾着他那辆破五菱车,带他们到处找山水里的拍摄背景。他们没有复杂的动作,像萝卜一样插在那儿,适时配合剧情发展摇几下大旗就行。道具也很简单,几套浅灰色的红军服,几顶八角帽,几支木头枪,一把铁皮大刀,一面红绸大旗……
他是主角,一副红军连长的装扮:腰间扎着三角皮带,枪套上一支驳壳枪,戴一顶八角帽,背一顶竹笠,背上插一把寒光大刀,脚上扎着绑带,穿着布草鞋。一声“同志们——”,接着就唱起十送红军、唱起小小竹排、唱起映山红、唱起红军不怕远征难。
在江边老樟树下的那块空地上,他们经常会碰到同样在拍短视频的弹吉他青年、东阳王婆、侏儒演出团队和旅拍少女,音箱发出的立体声雄壮地震荡着老镇四季的空气,强势地钻进拥挤的人堆。李庄人常在手机上刷到自己熟悉的那个身影,一招一式仍是当年的神韵,举手投足还是乡土的风情。
如今村里人已经没人再叫他李其寿了,省去一个李字都叫他谷二,听上去很像杭州话里的“六儿”。
老街上留下他沧桑的歌声:“我背着破旧的行囊,疲惫地到处流浪,去寻找失踪的故乡,去追回梦中的姑娘……” |
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